ordurus
До сих пор армия II Yıllıkları'nda, энциклопедии и многих других популярных изданий, регион был завоеван армией вместе с Трабзоне в 1461 году Мехмед II написано. Таким образом, исследователи, которые хотят узнать не только о своих регионах, и легко доступен orduluların изучения сознания эти публикации, это неверная информация находится. Однако в этом регионе, а не турки, 1380'lerde, была завоевана Hacıemiroğulları, был захвачен турками в 1427 году.
Неправильно, состоит не только предмет завоевания региона. В результате культурных изменений в нашей стране под влиянием области XIX.yüzyıldan от распространения позитивистского мышления, исторического общества, самобытности и преемственности его научных исследований и традиционных знаний, была подвергнута анализу сделал, не отходя от ошибки на самом деле изучали оптовых уничтожения отклонена, которое стало завоевание региона оплаты труда в гробницах и исторические выполнять личности, и суеверия верующих описываются как бесплатных публикаций, упомянутых выше. Таким образом, в течение шести столетий истории Турции, забывая о военной области были вытеснены из даты. Вот почему, XIX.yüzyılda, sonucunca снижение влияния Османской империи в провинциях кормления Османской империи на различные политические амбиции с помощью и при поддержке со стороны великих держав, греки и армяне поселились в регионе до и во время национального волнения Борьба Воспоминания производится предварительно интегрируется с турецким умы bulandırılmıştır тщательно. Исследовал как серьезное расследование истории, факты, на основе konulmadığı, если нет четко не существует такой вещи, конечно, встретить такую сцену.
***
Сейчас мы находимся здесь, в конце этой статьи об исследовании области, и некоторые основные средства, введенные в рамках армии, армия в два пункта Yöresi'nin государства перед турками, площади и более широко, как турки завоевали и урегулированы, и попытаться объяснить общую структуру османского периода. Это, без сомнения, изображение детали, а не даты, будет состоять из внимания некоторые важные моменты.
Греческий историк Ксенофонт (dMÖ.431) 'Возвращение десятков тысяч (1962, 1984), названный по работе. Центральная и Восточная Черноморского региона, примерно в 400BC, Kolhlar, бурильщика, Mossinoikler и Tibaren Halibler, таких как коренные народы, живущие в не-греческого происхождения.
M.Ö.675 адресов из этого региона, соответственно, киммерийцы, Miletoslular (Милезианцев) (656'larda), персы (M.Ö.547 де-), Александра Македонского (334 г. до н.э. "дэ) и командиров ( M.Ö.312-280) является доминирующим. После этого региона, который длится всю жизнь около трех с половиной столетий Понта империи (M.0.280-MS63) выглядит. В этом состоянии, Римской империи, и исключает затраты времени и в регионе 395 берет на себя разделение Восточной Римской империи, и, несмотря на сокращение тянет в свою оболочку, а в 1461 году султан Мехмед II в Константинополе в 1453 году, до завоевания Трабзон защитить существование до конца. Это является важным событием, которое упоминается вместе, без сомнения, вопрос распространения христианства в этом регионе в MS324.
Как известно, в 1204 году, Стамбул был захвачен латинянами, на котором внуки византийского династии I.Andronikos Komnenoslar на Алексея и Давид бежал из Стамбула в Трабзон Трабзон империи пришел и создан при поддержке грузинской царицы Тамары (1204 - 1461). Как известно, Мехмед II положить конец этому состоянию. Очевидно, что, однако, все еще под властью государства и от Гиресун Они с Ближнего Черноморского региона, другими словами, армия и в регионе в Османской империи, но и в длительном процессе 1270'lerden 1380'lere других турецких групп, начиная от особенно в результате борьбы Гаджи Emiroğullarının победили. Должны быть рассмотрены самым серьезным образом на это завоевание. В связи с этим, частные армии, а не завоевание армии коренных народов осуществляется на шее eğdirerek организована в виде избитого одном конце завоевания народа, это завоевание, новая земля, объединяющая людей новым способом она попала туда, и они поселились в деле завоевания, которое состоялось в форме vatanlaştırması. Военной и социальной истории региона в период Османской империи, во время и после завоевания, является ничем иным, как продолжением реструктуризации. По этой причине, этнической и социальной структуре армии в период Османской империи, политической, религиозной и экономической истории, чтобы понять, как завоевание после завоевания этого региона произошло, и как знать и понимать социальные, административные и экономические структуры должны быть сформированы. А теперь попробуйте увидеть его кратко. Но, во-первых, что происходит за горами Трабзон империи Canik следует обратить внимание.
***
Как видно из выше подробное описание, в начале XIII века, Черное море, Самсун, Трабзон, Ризе и Canik горных вершин в государстве, простирающейся от побережья (1204-1461) не было. Стамбул в руках латинян. Основанная в штате Никее в западной Анатолии. Они все из анатолийских сельджуков, в XI. урегулирование века с турками были открыты, и здесь была построена мощная цивилизация турок-мусульман. Сельджукский к Черному морю из Синопа, Трабзон, несомненно, под угрозой. Трабзон 1223'te экспедиции проводились сельджуками, в результате этого не сделал. Однако в целом зависимость государство сельджуков Трабзон, соответственно. Тем не менее, в процессе совместной жизни в мире между двумя государствами в 1243 году, но продолжал до вторжения в Анатолии Ильханат.
Короткая продолжительность господство монголов в Анатолию, но это привело к большим изменениям в структуре региона. Самая важная причина для этого изменения, монгольского нашествия, но многие турецкие племени XI. века, а в том, что мигрировали в Анатолию. Эти племена были вынуждены взять под контроль Ильханат. Еще в прошлом Ильханидов губернаторов восстала против центра. Это по двум причинам, XIII в. и во второй половине XIV века. Многие турки в Анатолии, была основана в начале прошлого века княжество.
Eretna Ильханидов губернатора происхождение уйгурского, после восстания, серию в 1341 году объявила о своей независимости. Центр Сивас в Кайсери, а затем Eretna государства (1335-1381), Эрзинджан, Анкара, Турция, Токат, Амасии, Самсун, Нигде, Niksar и Karahisar'ı режима. 1352'de Eretna'nın смерти, а его сын Мехмед 1359'da Если она ослаблена в состоянии его союз также закончился смертью Центральной Анатолии. Губернаторы заявили о своей независимости. Христиане, в частности, нового турецкого княжества появились в приграничных регионах. Они beylikleriydi туркменского газа.
Княжеств те, которые граничат государства Трабзон, Сивас государства Eretnalıların Бурхануддин заменить Кади, Байбурт и Эрзинджан беев, центральный Милас (Mesudiye) с Хаджи Emiroğulları Taceddinoğulları княжества княжества, а также имеет центральной Niksar. Трабзон, турецкого государства и конфедерации племен, и снова Akkoyunlu государства в восточной Анатолии в отношениях. Как мы уже видели много малых и больших турецких политических формирования Трабзон государство завернутый в состоянии.
Армия и окружающая территория была завоевана турками XIV.yüzyılda, Трабзон мы узнаем о состоянии отношений вокруг турецко Beylikleriyle два важных источников имеются. Один из них, который отметил, великие события Трабзон Трабзон государства Panaretos'un Kronik'i дворец историк, другой, что у Кади Burhaneddin Азиза б. U-я Esterabadi'nin Erdeşir Bezm Rezm (çev.M.Öztürk, Министерство культуры публикации, Анкара, 1990), на работе.
Согласно этим источникам, Трабзон империи XIV. Есть в конфликт с турками в течение столетия, в первой половине века взаимоотношений с текущими рейдов, даже если впоследствии императора Трапезунда своей дочери выйти замуж за турков beyleriyle форма препарата в условиях и отношениях, и, следовательно, установления мира, защиты активов, однако он по-прежнему продолжает доминировать, и мы понимаем конфликтов .
Действительно, с 1276 Мехмед бея, Конья, Караман прогулку по этому случаю, император Трапезунда, Синопа 1277'de нападения с моря, но потерпели поражение от Çepni, следовало побережье к востоку от Самсун на турецкой группы есть прогресс некоторых Черного высокогорье море горы В турецкой группы, Harshit реки Аксу, Melet сок, Bolaman долинах рек и тому подобное начали спускаться к берегу. Расстояние от высокогорий до пляжа, примерно в 70-80 км. Это короткое расстояние до, вероятно, из-за гористой местности, но в пределах диапазона 120 fethedilebilmiştir лет. Этот 120-летний период, Трабзон, Турецкая империя, которая велась между двумя группами. Некоторые из них, было бы уместно напомнить Panaretos'un журнала действий [1].
Длина Cepni, 1297'de Унье завоевали, двигаясь в направлении к востоку от Трабзона организована стекаются. Но Cepni группы, Гиресун 1301'de поражение. Хаджи Байрам-бей, основатель княжества Emiroğulları 1313'te, рынок в империи прибыл в Трабзон. Hamsiköy 30 августа 1332, он пошел к родственникам, но отталкивается назад.
1340'da Komnenoslar, Трабзон, к югу от нагорья атак Akkoyunlu. Akkoyunlu, 1341 и приток 1343'te Трабзон делать несколько раз. Но я не могу достичь цели партии, каждая из сторон терпит потери людей и товаров в значительной степени.
В июне 348 Турал Akkoyunlu Бей Бей Бей зеркало Ахи Gıyaseddin Эрзинджан судья, судья Bayburd туркменских руководителей Rikâbdâr Bozdogan Мехмед Бей Бей и северо-востоке Сирии, в союзе Trabzonu окружают три дня возвращения после войны, что дает очень потеряно и съели.
Несмотря на поражение от турок, выделите ряд турецком городе Трабзон вдоль шеи и спины çekilebilmeleri kuşatabilmeleri, психологически Komnenosları быть крайне ослаблена. По этой причине поиск туркам войти в дружбу. Для этого, сестра царя, Кира Мария (Деспина Хатун), в 1352 году, Akkoyunlu Кутлуг Бей Бей (Turali'nin сын) и evlendirilir.
Тем не менее, этот брак не может привести к прочному миру. На самом деле, вероятно, полагая, что электронные Komnenoslar власти, Panaretos'un словами "с соблюдением дьявола" в сентябре 1356 г. против Şiran'a по времени и много людей теряют интерес и вернуться к 400.
1357'de Komnenoslar и Мосс мыса о рождении Иисуса "Lights Festival", чтобы отметить и четыре турки убили по дороге. В соответствии с этим выражением Panaretos'un, то есть, турки, которые циркулируют во время на пляжах.
Хаджи Байрам 1358'de сын эмира, Мака и окружен стаей макеты и многое портит. В том же году король начнет подготовку к свадьбе его дочери с Theodora.The Байрамоглу эмира Хаджи.
В июле 1361 года. Мака и его окрестностях, на этот раз выбор Байбурт Латиф Хакими учитель организует рейд четыреста солдат, но военное врасплох, и он выследил и убил шесть. Разрез начинается, как знак победы, циркулирует вокруг Трабзона.
Сын Хаджи Байрам эмира подошел в том же году, Гиресун, турки поселились в долинах Harşit вверх; Kürtün Мелик Ахмед бея "Bedreme" (Bedirme) (Petroma) Hisarını "завоевал в декабре, царь Komnenoslar из Halibya'ya Хаджи Эмир пришел на землю Гиресун. Я следовал была порабощена, а некоторые турки.
В октябре 1362, Эрзинджан Зеркало Ахи Бей Бей, Гюмюшхане Bahcecik (Golacha) окружающий замок. Тем не менее, не могут увенчаться успехом. Бубонная чума, в течение года (лимфаденопатия) и болезни эпидемия чумы вызывает гибель многих людей. Миграция приводит к различным заболеваниям и сильной жары летом.
И в этом году Taceddin Челеби, дочь короля требовать.
Сын короля в 1365 году эмир Кутлуг бея, его жена Кира Мария (Деспина Хатун) приезжает с kayınpederini Трабзон.
В январе 1369'un, Kılıçarslan Komnenoslar страны (халдейского) входит в Папуа-Новой Гвинеи и Bahcecik (Golacha) я попала в руки турок. Местные жители, или умрет во время боя, потерян или регион mağaralannda зловещее.
Король Трабзон, в январе 1373, от времени приходит Şiran'a, но сопротивляться туркам и были вынуждены вернуться в связи с суровой зимой. Христиане убить сто сорок турками, становится одним из основных часть холодного отходов.
Царь дочь с Чалаби evlendiriyor Taceddin с Унье Eudocie'yi.
В феврале 1380 года, король III, Алексея, на Harşid Çepni ходит по ручью. Солдаты Petroma две ветви (Bedirme) областей замка и до Harshit грабили, разрушая каждую сторону, взяв беспорядок крови и огня. Vakfıkebir сохранить судов, которые перешли в руки турок. Но сопротивление туркам также придется столкнуться. Есть много людей с обеих сторон.
Сулейман Бея в 1386 году в качестве главы княжества Hacıemiroğulları, 1396/7 в Гиресун в конечном счете побеждает. Таким образом, центральный регион Черного моря Гиресун, никогда не следует рассматривать в более в руках турок.
***
Panaretos'un личном дневнике тех лет, в зависимости от отношений между Турецкой княжеств вокруг Трабзона империи и состоит из резюме. Однако, это не представляется возможным говорить об этих отношениях отражаются во всем журнале. Поскольку журнал о царе сам, на котором присутствовали его собственные, или снова упоминается в событиях, которые он сам пришлось столкнуться. Кроме того, турки, которые хотят продвигаться к берегу горной местных жителей желающих поставить против них сто лет, были сотни событий, но это не так уж и трудно представить, что они достигли, написав нам. Таким образом, при оценке данных, полученных в области 1455 датированные книги Тахрир, было ясно, что точность претензии. Видимо, сто лет борьбы, перемежающиеся завоевания региона Гиресун в конце всех активов турок, жены и детей, поселился со своей семьей, общественными жилищной политики, применяя набор своих собственных схем. ФАТХ закончен, в общем, большая часть коренного населения региона, никто не выживает. На внутреннем области только, а может быть, что было завоевано сельджуками или Danisments İskefsir (Reşadiye) и Милас (Mesudiye) части турок и христиан, которые привыкли жить во вложенном или 1390'lardaki Habsamana во время последней кампании по завоеванию (Golkoy). Bolaman, Вона, и кашель, который может защитить активы, такие как замки и завоевания региона после вступления в убежище с турками, пока Зимми Лозанне, где состояние очень немногие христиане, которые продолжают проводить свою жизнь по-прежнему популярны. Забронировать с данными основой для этой интерпретации Тахрир попробовать 1455.
Как известно, турки завоевали немусульман и других мусульман в регионе, когда они прилагаются турецких эмиратов, межевание, то есть своего рода отношения, то есть написание yaptırıyorlardı tahririni. Присоединение региона является армия edilince yazdırılmıştı 1427'de. Тем не менее, были рассмотрены в этой книге, однако, который содержит результат правописание не проходит. Во втором заклинание, наряду с другими частями империи, время султана Мехмеда Завоевателя состоялась в 1455 году. Вот результаты моих написания этой книги уже упоминалось выше, которые содержат хорошо сохранившиеся и Defter'dir опубликованные Турецкое историческое общество.
Согласно Книге Тахрир армии официальное название этого региона, Вилаят-и-я Bayramlu Canik me'a İskefsir и Милас. И Милас İskefsir отдельно отметить имена, я думаю, что, как сказано выше, связано с тем, что завоевание и урегулирование различных стилей. Названия суб-административных единиц, в этой провинции очень интересно. Это, соответственно, гостевая запись выглядит следующим образом:
1. Приход Geris Часть-I-я (-я kethuda takrir-эз-Мустафа, dîvânbaşı)
2. Niyabet армии Часть-I-я би-изм-я Алеви (EZ-я kethuda takrir Bahaeddin)
3. Bedirlu Часть-I (EZ-я kethuda takrir Routledge и Сейди Али вышеупомянутых niyabet dîvânbaşı-т-я уже упоминал)
4. Сейди Али kethuda Часть-I,-т Bozat dîvânbaşı
5. Часть-I-я сын Дэвид kethuda Beğmiş, конечно, я Bendehor
6. В соответствии с Диван-и-я Bendehor Elmalu (takrir эз-я Ахмад kethuda Сейди, Elmalu упомянутых dîvânbaşı Ир)
7. Kethuda Ebulhayr Часть-I, суда-я Bendehor dîvânbaşı момент.
8. Часть-I-я Alibeğece Geris (EZ-я kethuda takrir Hasbun, dîvânbaşı)
9. Niyabet городок-я-я Fermüde (EZ-я kethuda takrir Fermûde Хусейна, dîvânbaşı)
10. Hafsamana niyabet-я (-я Найдено takrir kethuda ег, dîvânbaşı)
11. Fidâverende Часть-I (г-н овчарка уход dizdar-я-я-я Hafsamana Kal'a, mefruz ", я сказал суд Hafsamana)
12. Продан niyabet-и-я-байрам (EZ-я Баязида takrir kethuda, dîvânbaşı)
13. Часть-I-я камы niyabet (takrir эз-я kethuda развлечения, dîvânbaşı)
14. Geris niyabet Часть-I-я-я Bolaman (EZ takrir ...)
15. Geris niyabet-я-я-я старый городок (EZ-я Ибрагим takrir kethuda, dîvânbaşı)
16. Geris niyabet-я-я Şayiblü (EZ-я Исмаил takrir kethuda)
17. Geris niyabet-я-я иначе Sevdeşlü Ulubeğlü (EZ-я kethuda takrir ...)
18. Милас городок-я
19. Kebsil niyabet-я (сын takrir эз-я "с Мустафой kethuda и Kadem Шамсуддин и Пир-я Джакир kethuda kethuda три Диван месте.)
Пир-я-я сын Kadem kethuda a.Bölük Джакир (takrir эз-я уже упоминал) [2]
kethuda b.Bölük-и Шамс, dîvânbaşı, конечно, я Kebsil [3]
c.Bölük-я Мустафа kethuda, dîvânbaşı-т-я Kebsil niyabet
Kırukili 20.Niyâbet-я (я kethuda эз takrir-Шейх, dîvânbaşı)
Эскадрилья вернулась, диван, суд, dîvânbaşı, niyabet такие термины, как регион является чрезвычайно важным для понимания структуры управления обществом и дает советы. Кроме того, эта структура, предварительно Османской, другими словами, отражает структуру после завоевания. Я считаю, что глубина этих терминов должно быть рассмотрено в другом месте, прежде чем я частично проанализировал [4], а теперь хочу обратить внимание здесь, особенно на переносов.
Как известно, племя терминологического значения слова одно, определенное количество турецких солдат, военной организации союза. В этом контексте, что административные провинции Орду 1455'te административная единица в организационной схеме, кажется. Диван, названия административных единиц так же, как niyabet и Кантоне. Финансовой точки зрения Диван региона, niyabet юридической точки зрения, появилась в Кантоне в конце дискретизации фразы, кажется, в географическом плане. Есть также географическое значение Geriş'in. Непосредственно к второй части человеческой группы, относится к военным союзом. Таким образом, с точки зрения человеческих отношений и урегулирование имеет большое значение. Как упоминалось ранее, конечно, в армии в Emiroğulları 1390'larda хаджи, то есть год 1455 и поселился в tahririnden был завоеван 65 лет назад. То, что эти подразделения, воинские части организована в стиле племен и кланов, которые поселились здесь после завоевания этого региона. Bölük'ün расположился административной единицы в каждом разделе. В начале завоевания, как имя человеку дается имя этой административной единицы. Большинство из них понятны. Например, приход [5], Бадр (LU) [6], Сейди Али kethuda, Дэвид kethuda, Ebulhayr kethuda, Alibeğece, Fidâverende, Продан Байрам-I, Camas, требования, Şayiblü, Sevdeşlü (Ulubeğlü), Мустафа kethuda, Шамсуддин kethuda Джакир личности, как Пир-я сын и Kadem kethuda либо сами, либо их отцы, и играли роль активных bölüklerinin войска, начиная с самого fetihte обосновались в завоеванных районах области в это время он взял на себя задачу менеджера. Таким образом, во время завоевания личности в регионе şahsiyetlenmiş ней и получил новую идентичность.
Между административной единицы имена, личные имена, выходят за шесть имен: один из них, армия би-имя Алави. Это cema'atin Hacıemiroğulları принадлежность к фамилии. В армии традиция именовать государство исходит из центра турок. Действительно, существование на юге Taceddinoğulları центр княжества в среду по-прежнему сохраняет название деревни, и сегодня Орду [7]. В двух других единиц, однако, на основе турецкой традиции, природа, статус и Kirum-провинции имена tesmiye Elmalu не поступало. Название из трех частей, названия коренных народов даны раньше: Милас, и Bolaman Hafsamana.
Номенклатура имя победителя, или компании, имен, географических названий не ограничивается только Кантона, bölük'ün деревни в различных подгруппах созданы в разных местах, несколько семей на свое имя перед администрацией департаментов, а затем поселил их в название деревни или, как команда дала biçtikleri mezra'aya . Имена лиц, отождествляется с именами Тахрир Книга От 1455, в этой деревне можно увидеть сотни примеров [8]. Например, откроем возможность Defter'in места. Sevdeşlü'nün столкнулся с той же регистрации заключаются в следующем: "Кары-я Sevdeşlü, сын-я-я Sevdeşlü Юрд; eşküncü müsellemlerdir" (s.219). Вот он: турецкой деревни Sevdeş и была основана людьми, которые принадлежат ему. Эти группы относятся к военным, называется Müsellem и до сих пор выполняет эту задачу. Земля в этой деревне, как право на завоевание было Sevdeşlü родина племени. В этой заметке имена и обязанности Defter'de главы домохозяйства насчитал двадцать два. Все эти люди, некоторые из yamaktır турок-мусульман других Müsellem. Среди них имамов и шейхов. Sevdeş имя живет и сегодня. Потому что это село сегодня из-за Alacalar Aybastı'ya деревня сохранила свое существование в качестве окрестности Sevdeş.
Можно насчитать сотни таких примеров. 1455, потому что время написания названия имени отца среди жителей деревни, упомянутые в то же имя, что и село видно, что партия жива. Например, сын Давидов Kethüdâlık Beğmiş Beğmiş-lü'dür название деревни. Ахмед Ахмед Малик, сын Хаджи Ахмед-кортеж название деревни сидит, сын шейха Мусы Пир Деде Деде Деде şeyhlik Моисей, название деревни. Идентификация с именами отца или имена лиц, проживающих в том 1455'te деревни, большинство из этих сел было установлено одно поколение назад, и была заселена людьми, которые упомянуты.
Почти 65-70 лет после завоевания, семья возглавляющий в движении Тахрир записаны в книге, по расчетам, население провинции армии состоял из 6651 мусульманской семье турецких и 526 греческих христиан. Христиане семьи 360, я думаю, называется сельджуки завоевали время Милас (Mesudiye) также жил. Этот замок был важной стороной Canik южных гор. Сдался туркам, статус Зимми могут быть введены. Canik плато простирается от пляжа и в области Фатса, Гиресун, на севере побережья Среднего регионе Черного моря, где только шесть, Bolaman, Вона, кашель и Habsamana Bendehor замки существовали в кольцо был христианином. Сумма этих состоял из 166 домохозяйств. Я думаю, что они также упоминаются во время завоевания укрылись в крепости, осажденной со всех сторон, но при условии, что они оставили в надежде на спасение, то доставлен, и состояние турецкого владычества принято Зимми. Они, вместе с регионом урегулирован путем завоевания пропорциях в зависимости от турецкого населения крайне низок, только 7,9% от переднего. Прежде, чем остальные коренные народы турецкого упоминалось выше, особенно в последние сто лет завоеваний и в процессе борьбы или бежали или исчезли на поле боя. Какие преобладают турецкий мусульманин, который принял ислам Были практически нет христиан. Уже во время и после завоевания, христиане, которые сдались и Зимми статус, активы, и продолжается до периода национальной борьбы в Греции, турки были обменены.
Итальянский путешественник Клавихо Semerkand'a при прохождении через армию в 1402 году, в регионе "Erzamir" (Hacıemir) находится в руках турок, головного мозга и указывают, что армия под командованием кавалерии, состоящая из 10000 человек. Эта цифра показывает количество семей турок-мусульман, живущих в правление Мехмеда области II армии по сравнению с 6651 фигуру, вывод может быть интересна здесь: Итак, как солдат в Clavijo'nun люди говорят, другие можно сказать, что нормальные начальники семьи. Поскольку эти две фигуры кажутся ближе друг к другу. Разница в том, я думаю, что так называемая эпоха Фатих İskefsir Resadiye армии и населения, который подключен к ноутбуку, и эта часть отсутствует, из-за отказа включить этот населения в области Hacıemiroğulları княжества Фатса-Унье из-за бытия. Когда население этих регионов, в том числе почти 10 000 семей Hacıemiroğulları населения не известно.
В рамках этого отступления, "турецкой нации армии нации" эпиграмму можно увидеть историческую реальность. Как мы видели завоевание и заселение региона, турецкие племена и племена, а не только члены военного характера, был проведен с участием всех членов семьи. Каждая семья уже видели глава семьи рассматривается в качестве солдат. Так ли военные завоевания региона, профессиональной армии, завоевание региона и страны, так. По этой причине, я вроде завоевания, поселенческого движения по всей стране, чтобы получить оптовые завоевания, говорю я. И я думаю, что исторические документы, на основании вышеизложенного, чтобы показать четкую форму завоевания и поселения в период сельджуков, которые применяются к большей части Анатолии, и структура населения страны и культуры являются основой завоевания и поселения. Этот шаг со стороны османов и на Балканах, в Анатолии на запад продолжается.
Вот региона армии surrounders после завоевания оставшиеся 7,9% внутренней христианской общественности (526 домохозяйств), большая часть населения, которые составляют остальную часть населения в 6651, а затем дома мусульманский турками на изменениях, происходящих в популяции в виду. Населения христиане, 1485'te 5,5% до снижения численности населения турками в этот период имеет düşmüştür.Gerçi. Поскольку Трабзон империи отменено в 1461 году султан Мехмед Завоеватель и населения региона сместился на восток. Тем не менее, турецкое население значительно увеличилось после того, что, несмотря на тенденцию снижения немусульманского населения введены раньше, то 1613'lerde очень медленный рост, но 594 домохозяйств были повышены. 593 также Mesûdiye'dedir цифр. Шамсуддин Nâhiyesi'nde христианской жизни, в домашних хозяйствах. Кроме того, не христианское население не остается в регионе. Население турков, выросло до 20 970 домашних хозяйств. Христиане доли от общей численности населения, 2,8% [9]. Другими словами, мы можем сказать. XVII в. В начале этого века, с запада на восток и с севера на юг Фатса-Гиресун Mesudiye-Reşadiye регион между Черным морем и турок-мусульман, этнических кланов, за исключением не у всех.
Тем не менее, XVIII в. века в дальнейшем, новое христианское население в регионе, особенно XIX.yüzyılda начал течь. Как правило, они поселились в городах или güzlelere пустым до тех пор. По политическим причинам, поселился заметны. Ослабление центральной власти в Османской империи, они начали принимать меры против турок в регионе, показывая, как хаос, неадекватные действия своей национальной борьбы, и страна после Лозаннского договора, привело к исключению.
Если мы делаем оценки на основе индивидуальных, а не на основе семьи, армии в пределах региона уже упоминалось выше, население в целом, а в 1455 36 855 72 689, эта цифра была 1613'te. В этот период плотность населения увеличилась, но не представляют собой важную область. Просто потому, что некоторые из центральных районов население сегодня в регионе почти то же самое, потому что речь идет о количестве. Еще одна особенность населения в вопросе заключается в том, что динамические и молодое население. Но еще не вышла замуж в возрасте вступления в брак в общей численности населения молодых людей 1455'te ставке 9%, а 40% были 1613'te.
***
Социальная структура населения в классическую эпоху Османской, он представлял ландшафта. Очевидно, что этот район был городским -. Потому что я не имел место в этот период можно назвать городом в регионе. Центр региона понимается в аварию сегодня я muhterife Eskipazar'da 1455'te 16 семей общины, предприниматели и ремесленники группу под названием Джамаат-я с 19-значных "Существовал другой группы под названием Алеви. Эти группы в регионе понимают, что первые поселения на островах Теркс дал налог на единовременное. Они также включены в число служащих женщины и